Le XVIIe est le siècle du spectacle scénique. Alors que le
Moyen Âge avait méprisé les spectacles profanes, la Renaissance a fait renaître
la tragédie. Aussi incongrue peut elle paraître, la comparaison des spectacula de l'Antiquité romaine et du XVIIe est représentative des structures propres à chacune de ces deux sociétés :
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Mais sous Louis XIV, le spectacle de la cour a un autre rôle : divertir le roi
à la fois spectateur et principal acteur de toutes les cérémonies et le conforter
dans son rôle de souverain absolu. Dans l'espace confiné de la cour tout le
monde regarde et en même temps est objet des regards. Mais seul le souverain
contrôle ce jeu de spectacles dans le grand spectacle de la destinée de la France,
elle-même objet de spectacle pour ses voisins européens. Le château de Versailles
est bâti pour être le lieu même de cette alchimie : il reflète l'absolutisme
de Louis XIV par le plan de ses bâtiments et de ses jardins. Le roi se situe
symboliquement dans l'axe du soleil comme au centre de l'univers. Il reçoit
son pouvoir de la lumière divine et diffuse cette lumière sur son royaume et
sur le monde. C'est pourquoi il est le «Roi Soleil». |